viernes, 5 de febrero de 2021

Esquina "de CARMELITAS", historias de calle.

 

Originalmente distinguida como “San Mauricio” por la ermita construida, en 1577,  en honor a este santo,  para que intercediera contra la plaga de langostas que azotó a Caracas, al poco tiempo de fundada. Esta capilla fue destruida por un incendio, y la imagen del patrono trasladada a la capilla de San Sebastián, hoy, “Santa Capilla”.  En el año de 1725, vivía en una  casona, situada al sur de la iglesia de Altagracia,  doña Melchora Josefa de Ponte y Aguirre, quien para aquella fecha solicitó y logró del Rey,  convertir su morada  en un convento dedicado  a las  “Carmelitas Descalzas de Santa Teresa”.  



       Pasarían siete años para que llegasen de México, junto con el obispo Juan Félix Valverde, las primeras religiosas. Apenas instaladas, sobrecogió a las monjas un terror misterioso, - señala Don Blas José Terrero-  que nada las calmaba.  Fue tal el escándalo sobre apariciones que animaron al  cura de la Catedral a escribirle al Rey exponiéndole las dificultades que se presentaban para la fundación del convento. El  monarca,  por Cedula expedida en Sevilla en 1732, ordenó suspender la fundación, dando consentimiento para que las religiosas regresaran al país azteca. Quedándose   la subpriora, quien se ofreció a continuar la obra.





El obispo logró del Rey la revocación de su anterior cedula, y ordenó proseguir la labor. En 1736, las Carmelitas se instalan para dedicarse a la oración y penitencia en la esquina que hoy, como ayer, lleva su nombre, pero la consagración de la capilla del claustro fue en 1739, debido a que prevalecían los rumores en la opinión pública de apariciones de Santa Rosalía, en dicho lugar. Las Monjas trabajaban preparando viandas y confituras para las familias caraqueñas. Profesó en Carmelitas, la hija mayor de los Condes de Tovar, María Josefa del Buen Consejo, cuya casa se hallaba enfrente, del convento.

Su progenitor Don Martin de Tovar y Blanco, fue capitán de milicias y alcalde de la ciudad, obtuvo el título del Rey Carlos III en 1771, de conde de Tovar y vizconde de Altagracia. Descendiente por línea paterna del conquistador Alonso Díaz Moreno. Su residencia era testigo de las campanadas del convento que invitaban a las monjas a la oración y donde su niña se unió en fiel comunión. Pero retornaría a su hogar cuando las congregaciones religiosas fueron extinguidas por el decreto guzmancista. La mansión conservó la fachada aristocrática hasta 1933, cuando fue convertida en Oficina de Correos. “Los arquitectos quisieron dar al nuevo edificio estilo colonial cambiaron lo autentico por lo falso” comenta el cronista Núñez. Allí se hospedaron Humboldt y Bonpland para descansar la tarde de su llegada a Caracas, en 1800.
Por largos años sus vastas estancias albergaron al Ministerio de Guerra, y entre 1860 y 1861, por un breve periodo se convirtió en residencia presidencial cuando desempeño las funciones de presidente de Venezuela Don Manuel Felipe de Tovar, bisnieto del primer Conde, y a quien en línea de sucesión correspondía el titulo, eliminado por las leyes republicanas.
Clausurado el convento se instaló entonces la Tesorería Nacional, y más tarde el edificio, completamente refaccionado según planos de Alejandro Chataing (1906), fue ocupado por el Ministerio de Hacienda, hasta que fue demolido para dar paso a la Avenida Urdaneta.



En 1967, el antiguo solar de Doña Melchora y de las monjas Carmelitas fue convertido en sede del Banco Central de Venezuela, obra del arquitecto Tomás José Sanabria. Actualmente solo queda el recuerdo transmitido de generación en generación del antiguo claustro de religiosas que dio origen al nombre de esta arista urbanística capitalina.


MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS de CARACAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

Esquina "de PADRE SIERRA", historias de calle.


Es una de las pocas esquinas de Caracas que conserva su nombre desde la época de la colonia, ya que allí tenía su casa Don Joseph de Sierra, capellán de las monjas Concepciones, quien vivió en este lugar en 1766.

Las crónicas, refieren que el capellán ejerció labores humanitarias en el sitio. El padre Sierra fue un hombre muy humanitario, que hizo un gran trabajo durante la epidemia de 1766 al ayudar a curar a los enfermos poniendo en riesgo su propia vida. Igualmente, el 21 de octubre de ese año, ayudó a socorrer a las víctimas del terremoto que sacudió a Caracas. El Padre Sierra murió víctima de esta enfermedad que contrajo cuando se dedicaba a curar y proteger a los enfermos.


Inclusive, en esta esquina viviría en su infancia y juventud (antes de partir a España) el Generalísimo Francisco de Miranda. Posteriormente, en 1759 en esa casa vivía don Fernando Mejía hasta 1762, cuando la adquiere don Sebastián de Miranda. Éste fijó aquí su residencia en ese lugar y acondicionó espacios para establecer allí su tienda de amasijo y mercería.



MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS de CARACAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

jueves, 4 de febrero de 2021

Esquina "la BOLSA", historias de calle.





Algunos asocian ese nombre al hecho de que en esa esquina tenía su casa la biznieta de Don Diego de Boiza (aquel hombre de “malos instintos” que fue encargado de la Gobernación de la Provincia de Venezuela en el año 1542). O sea que proviene de la descomposición del apellido de Boiza. También se dice que en esa esquina estableció, un tal Barón de Corvaia, un negocio de préstamo de dinero con tal fama que el Presidente Guzmán y los políticos, le visitaban frecuentemente para sus operaciones bursátiles. La oficina obtuvo entonces el nombre de la “Bolsa de Caracas”. 


Antes, desde aproximadamente 1725, se llamó esquina de Camacho porque allí tenía sus casas don Francisco Pérez Camacho, profesor de música de la Real y Pontificia Universidad de Caracas y se reunían los alumnos del citado músico colonial.





MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS de CARACAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

miércoles, 3 de febrero de 2021

Esquina "de SOCORRO", historias de calle.


El nombre le viene a este lugar que ahora goza del prestigio que le da la Avenida de las Fuerzas Armadas, desde cuando en tiempos del Obispo Diez Madroñero, fijaron en ella la imagen de Nuestra Señora del Socorro, para que se orientarán los aborígenes y otras personas no menos obtusas de la entendedera. Pero andando los años cuando la población se extendió hacia esa parte y se formó una barriada, donde las peleas se daban al por mayor, la gente pacífica, en sus afanes de mantener por los buenos caminos a los revoltosos, puso en práctica celebrar el día de su patrona, para cuya mayor solemnidad contribuían no solamente los vecinos, que estaban obligados a ello, sino también personas de otros lugares de la ciudad.


Fue entonces cuando hubo los regocijos populares denominados piñatas. Centenares de niños de todas las parroquias se desbordaban hacia ese lugar, donde además de ollas adornadas con papeles de colores chillones, repletas de golosinas, instalaban el palo ensebado con trofeos de monedas de oro, carreras de sacos.



Las piñatas de El Socorro adquirieron cierta celebridad hasta que alguien descubrió que la finalidad perseguida por el organizador Mariano Flores, era llevarse en volandas alguna chica de la vecindad, en cuyo honor había sido celebrada la fiesta.



MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS de CARACAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html


Leer más...
--> Leer más...

lunes, 1 de febrero de 2021

Esquina "de MIGUELACHO", historias de calle.


Los cronistas relatan que cuando Domingo Monteverde ocupó Caracas hacia 1812, después de lograr la capitulación del Generalísimo  Francisco de Miranda, acuerdo que consistió en la entrega de las armas por parte de los patriotas; a cambio, los realistas respetarían personas y bienes. Pacto que no cumplieron los ibéricos, sembrando el terror entre los habitantes de la ciudad. Desde esos tiempos vivió en  la apartada barriada de “La Candelaria”, un pulpero canario llamado Miguel Rodríguez, muy popular por el cariño que profesaba a los niños.

Estaba casado con Paca, quien deseaba figurar en sociedad. “Debes acercarte a Monteverde, para que te dé un puesto, Miguel. No vas a pasar la vida entera despachando manteca y papelón detrás de un mostrador” –expresaba su mujer. Los mantuanos no lo admitían por ser de dudosa procedencia, carente de hidalguía, prosapia y distinción. Con todo esos vilipendios, el oriundo de las islas canarias, continuaba imperturbable despachando en su bodega y obsequiando “Ñapas de Papelón” a los infantes del vecindario.


La popularidad de “Miguelacho”, como afectivamente le bautizaron  crecía día a día. Sus cualidades de buena gente le fueron acercándose más a sus vecinos. Hasta el punto que al atardecer su negocio era sitio de encuentro donde se comentaban los últimos rumores  de la localidad.

Carmen Clemente Travieso, en su obra “Las esquinas de Caracas”, nos relata que entre los contertulios se encontraba un dominico del monasterio de “San Jacinto”, a quien Miguelacho, le comentó que por las noches sentía ruidos que no le dejaban dormir, atribuyéndoselo a un espíritu que vagaba en su morada porque allí había un “Entierro”, es decir, una vasija de barro que sepultaban en las residencias, llenas de monedas u otros objetos de valor; para resguardarla de bandidos; la persona que lo desenterrara cumpliría con la promesa de hacerle misas al alma en pena y libraría la suya de pecados.

El confesor, percibiendo la manía de Miguel, planeo un escenario que lo sacaría de esa situación ofreciéndole las ceremonias gratis al espectro y devolviéndole la paz a la familia Rodríguez.

Los patriotas recuperaron la ciudad, en 1813, con la entrada triunfal del Libertador Simón Bolívar, después de haber culminado la “Campaña Admirable”.

Miguel fue incluido en la lista negra de los isleños realistas, debido a los comentarios de su esposa pero cuando lo fueron a sacar de su casa para ejecutarlo, los chiquillos del lugar se arremolinaron, gritando a todo pulmón: ¡Queremos a Miguelacho, queremos a Miguelacho! Salvándole la vida milagrosamente, su bondad por los infantes aumentó, cuando iban a la bodega hacerle el “mandado” a sus progenitores, le pedían: ¡Mi ñapa, ño Miguelacho! Y desde entonces la esquina, es conocida con el seudónimo del pulpero canario hasta nuestros días…


MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

sábado, 30 de enero de 2021

Esquina "de Las ÁNIMAS", historias de calle.


Surge la leyenda para el siglo XIX, que cuando la oscuridad llegaba al sitio se podía escuchar un coro de voces fúnebres, llantos y Ave Marías. Entonces, unos curiosos salieron a la calle para descubrir quiénes eran los cantores y se encontraron con sombras con túnicas blancas, y dijeron que eran ánimas del Purgatorio.



También decían que, justo cuando alguien moría, se oían las voces femeninas que se lamentaban. Así se difundió el rumor de que los sonidos que emitía la esquina eran las ánimas del purgatorio cantando y que venían a buscar el alma del fallecido. Se relata que aquellas voces les pertenecían a un grupo de viudas que pedían por las almas de sus esposos, quienes salían en procesión con velas para pedir por el descanso eterno.


MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

viernes, 29 de enero de 2021

Esquina "CURAMICHATE", historias de calle.


En un lugar casi céntrico de Caracas, perteneciente a la Parroquia de Santa Rosalía, se conoce la esquina de Curamichate, flanqueada por las  que se denominan Miseria, Viento, Pájaro, y El Rosario. 


Por allí corre la quebrada de Cienfuegos que desemboca en el Guaire. En la tarde del 14 de agosto de 1873 fue inaugurado por el general Antonio Guzmán Blanco un puente en el lugar que se ocupaba como basurero público. El nombre dado al referido puente fue para conmemorar que a las once de la noche del 14 de febrero de 1870, el general Antonio Guzmán Blanco (venía de Curazao acompañado de los generales Miguel Gil, Juan Bautista García y otros) desembarcó en las costas de Coro, en el sitio de Curamichate con su invasión. 


Ese puente servirá para unir y poner en fácil contacto a tres parroquias, regulariza y mejora  la avenida del Sur y hace que un sitio que era antes  intransitable y perdido sea, ahora, un paseo público y lo que servía de basurero, se  transformó con edificios particulares e industriales. El nombre dado al puente dio origen a que se llamara así la señalada esquina o cruce.




MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

miércoles, 27 de enero de 2021

Esquina 'Pele el ojo' a 'Peligro', historias de calle.



Si hay una dirección a la que un extranjero desearía no tener que llegar es de 'Pele el ojo' a 'Peligro'. Enclavado en La Candelaria, este pasaje entre dos esquinas se ha hecho famoso por el amenazador nombre que le pone los pelos de punta a cualquiera.





La historia detrás de ambos nombres, según Clemente Travieso, parecen tener relación. Se dice que a mediados del siglo XIX, una banda de ladrones operaba en el lugar, que era un paso de ganado, así que antes de llegar a 'Peligro', un bodeguero decidió bautizar la esquina precedente como 'Pele el ojo' a modo de advertencia.



Otra de las versiones es que 'Peligro' era el apellido de un ciudadano español, llamado Bartolomé, quien acumuló una boyante fortuna de muy dudosa procedencia. Se dice que logró apoderarse del dinero del capitán Juan Francisco de León, quien fue vencido durante una revuelta en contra de la Real Compañía Guipuzcoana, la empresa que monopolizaba el comercio de Caracas con España. 


MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...

martes, 26 de enero de 2021

Habitantes de Caricuao denuncian falta de agua

Los vecinos de la UD5 de la parroquia Caricuao tienen más de 15 días sin agua debido a la baja presión. Piden a Hidrocapital ayuda para la solución de este problema, ya que no cuentan con dinero para instalar una tubería por fuera.



Habitantes de la UD5 piden ayuda a Hidrocapital para resolver el problema de poca presión que están presentando los tanques de los bloques de esta comunidad de la parroquia Caricuao | Foto: Griselda Acosta.


Caracas.- Vecinos de la UD5 de la parroquia Caricuao denunciaron, este lunes 25 de enero, a El Pitazo en la Calle que desde hace más de un año vienen presentando el problema de baja presión del agua en sus bloques. Recalcaron que a pesar de que han acudido en varias oportunidades a Hidrocapital no los han atendido.


Consultados explicaron que tienen más de 15 días sin el servicio de agua, debido a la poca presión que tienen los tanques.


Yajaira Bustamante, administradora del bloque 4 de la UD5, como habitante de esta edificación afectada indicó que a pesar de que han buscado otras alternativas para enfrentar el problema es difícil llevarlas a cabo, debido al alto costo de los materiales para instalar una tubería por fuera.

«Los altos costos para hacer este trabajo supera los 3.000 dólares aún sin meter la mano de obra. La UD4 por años, desde su fundación, es la que presenta este problema. Ahora nuestra comunidad está en la misma. Hidrocapital solo nos saben decir que es por la altura, por la inclinación. Ya vamos a cumplir 15 días sin agua. Lo más irónico es que cuando la colocan la dejan por pocas horas y solo llega hasta el piso 2», explicó Bustamante.


«Muchos botes de agua»

La habitante de la UD5, Aracelys Arrechedera, explicó que toda la parroquia Caricuao está llena de averías, de botes de agua, hecho que ayuda a que en los distintos bloques baje la presión del agua cuando empieza a llegar. «Más de ocho botes se puede contar en dos o tres calles de la UD5 y a pesar que lo denunciamos no hacen nada por repararlos».


La señora Arrechedera indicó que la presencia de niños y adultos mayores es el común denominador en los distintos edificios de la parroquia Caricuao, por lo que reiteró el llamado a la hidrológica caraqueña. Destacó que por años esta problemática la presentan también los habitantes de la UD4. Esperan lograr una solución conjuntamente con Hidrocapital.


José Romero, habitante del bloque 4 de la UD5, recalcó que es necesario que reparen las distintas averías para mejorar la presión del agua. «Las averías afectan porque baja la presión del líquido; no es justo que contemos con agua por pocas horas a la semana debido a que no puede llegar a los apartamentos que están ubicados en la parte alta».


Romero indicó que toda la UD5 está padeciendo con este problema. «En realidad toda la parroquia Caricuao, es necesario que Hidrocapital nos ayude ya que es imposible colocar tuberías por fuera debido a su elevado costo. Es inhumano pedirle a vecinos, a familias de pensionados una alta cantidad de dinero, sean en bolívares o dólares».


INFO/ ElPitazo

https://elpitazo.net/pitazo-en-la-calle/habitantes-de-caricuao-denuncian-falta-de-agua/

Leer más...
--> Leer más...

Esquina el MUERTO , historias de calles.


En los años de la Guerra Federal (1859-1863), también llamada la Guerra de los Cinco Años, los enfrentamientos entre las guerrillas comandadas por Ezequiel Zamora y Juan Crisóstomo Falcón y el ejército conservador, eran comunes en la ciudad.





Al final de la tarde, los camilleros recorrían las calles para levantar a los caídos de ambos bandos. Cuentan que una vez, mientras hacían esa labor, recogieron el cuerpo de un soldado centralista que yacía en una esquina pero cuando lo trasladaban, se escuchó una voz que decía: "No me lleven a enterrar, que todavía estoy vivo".


Los camilleros, espantados, soltaron el cuerpo y el cuento se regó por toda la ciudad. Así, todo el que pasaba por esa esquina, decía: "¡Ahí estaba vivo el muerto!". Según la leyenda, a veces los transeúntes ven la silueta de un soldado con su bayoneta calada. 


MUCHAS MÁS ESQUINAS Y HISTORIAS

https://caricuaofotohistoria.blogspot.com/p/esquinas-ccs.html

Leer más...
--> Leer más...